信仰的力量
當(dāng)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、中國(guó)企業(yè)和中國(guó)人缺失的不是金錢，不是資源，不是科技，而是信仰。走在大街上，立交橋的欄桿上掛著橫幅：人民有信仰，國(guó)家才有力量。講得好！可見信仰問題已被重視并提上日程，但解決信仰問題，絕不是一日之功。
過去，大家信傳統(tǒng)倫理，信毛澤東。一場(chǎng)文革把傳統(tǒng)倫理搞掉了，作為崇拜偶像的毛澤東也不在了。現(xiàn)在大家還信什么？只剩下信金錢、信技術(shù)、信物質(zhì)，但這些具體的東西不是信仰。信仰是一種超越性的力量，信仰是很內(nèi)生的東西。倫理缺位，信仰缺失，全社會(huì)彌漫著功利和享樂的追逐，人們精神上的最重要的最本質(zhì)的東西沒有了。星云大師講：有人說我宣傳的佛教的六道輪回是迷信，迷信總比什么都不信要好。人沒有敬畏之心，就什么壞事都敢干！
改革開放30年，崛起最快的是企業(yè)家群體。論財(cái)富，超出常人想像，論精神，卻是空虛迷茫。國(guó)務(wù)院發(fā)展中心中國(guó)企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)發(fā)布的報(bào)告顯示：中國(guó)企業(yè)家暴燥易怒的占70.5%，疲憊不堪的占62.7%，心情沮喪的占37.6%，疑慮重重的占33.1%，挫折感強(qiáng)的占28.6%，悲觀失望的占16.5%。為什么最有錢的企業(yè)家們不但不幸福，反而心浮氣躁、倍受折磨？因?yàn)樨?cái)富本身是物質(zhì)形式，所能喚起的是原始欲望，而不會(huì)豐富我們的心靈，不能賦予我們強(qiáng)大的精神動(dòng)力，填補(bǔ)不了內(nèi)心空虛，甚至使我們迷失方向。為什么現(xiàn)在假冒偽劣的產(chǎn)品這么多，騙人吭人的事情這么多。就是因?yàn)樾叛鰷S喪、道德失范，沒有健全的市場(chǎng)倫理和財(cái)富倫理。作為企業(yè)家必須要思考賺錢干什么，除了賺錢，還應(yīng)具備怎樣的社會(huì)責(zé)任、道德?lián)?dāng)和精神追求。把這個(gè)事想明白了，有了正確的財(cái)富觀、成功觀、倫理觀、人生觀、宇宙觀，就可以成為精神豐滿、品格健全的人。那時(shí)候，不僅能快樂地掙錢，快樂地花錢，而且粗茶淡飯也會(huì)食之有味，艱難困苦也會(huì)達(dá)觀積極，身處逆境也會(huì)坦然面對(duì)。
中國(guó)夢(mèng)有三個(gè)維度，這就是富強(qiáng)、民主和文明。文明之夢(mèng)，就是要重建中國(guó)人的精神價(jià)值體系。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家的仁和義，道家的道和德，佛家的自覺和覺他，為我們提供了豐富的倫理資源，但最終要象宗教一樣成為人們的信仰，只有信仰才是道德之源。中國(guó)企業(yè)家要講誠(chéng)信、講是非，要有充分的自身地位和價(jià)值的自覺，利用各種條件參與市場(chǎng)社會(huì)的規(guī)則制定，推進(jìn)營(yíng)造一種弘揚(yáng)個(gè)人基本權(quán)利、人性和自由企業(yè)精神的環(huán)境，并應(yīng)率先成為中國(guó)倫理的虔誠(chéng)信仰者和踐行者，這應(yīng)該是企業(yè)家精神的核心內(nèi)容。
企業(yè)家也是普通的人，應(yīng)該鼓勵(lì)他們、激勵(lì)他們?！毕Ｍ髽I(yè)家不但要成為創(chuàng)造財(cái)富的強(qiáng)者，更應(yīng)成為倫理精神上的巨人。當(dāng)然，也不應(yīng)僅僅是企業(yè)家。
